リンキせぬオンナは「ハズまぬマリ」のゴトシ・・・？

　文字霊日記・３３２２日目

　縄文時代の遺跡⇔縄文時代の記憶
　　　　　　　　＝巨大な栗木の六本柱の物見台
　↓↑
　日本語の「Virtual」は
　過去～現在までの「特殊化された記憶」の
　「AI」で五感体験できる
　現在完了の仮想世界・・・
　　↓↑
　Virtual（ヴーチャル）・・・
　　　　　vˈɚːtʃuəl(米国英語)
　　　　　vˈəːtʃuəl(英国英語)
　↓↑
　ボクには
　「バァッチュラー（bachelor）」と聴こえる？
　　　　　　　　　　bˈatʃ(ə)lɚ(米国英語)
　　　　　　　　　　batʃʌlɜ:(英国英語)
　　・・・独身⇔独神（ひとりがみ）・学士・博士
　　↓↑
　Virtual（ヴーチャル）
　英語の「Virtual」は
　名目上はそうでないが
　事実上の・実質上の・実際(上)の
　・・・「名目上の～である」
　　↓↑
　日本語での
　「虚像の・仮想の・空想の・妄想の？」ではない

　縄文時代の遺跡が
　「日高見国」＝三内丸山古墳
　　　　　　　　三内丸山遺跡（さんないまるやまいせき）
　　　　　　　　青森県青森市大字三内字丸山
　　↓↑
　　根臣⇔根の国＝黄泉の国＝黄河の国
　　　　　　　「島+根」
　　　　　　　　県
　　　　　　　　松江市
　　　　　　　　東「出雲」町
　　　　　　　　黄泉比良坂(松江市)＝よもつひらさか
　　　　　　　　伊弉冉
　　　　　　　＝伊邪那美の死後の世界
　　　　根の国＝黄泉の国＝黄河の国
　　　　　　　　島根県松江市東出雲町
　　　　　　　　黄泉比良坂(松江市)＝よもつひらさか
　　　　　　　　素戔嗚
　　　　　　　＝須佐之男が行きたいと啼いた母の国
　　　　　　　＝伊弉冉＝伊邪那美

　　↓↑
　　菊理媛
　『日本書紀』注釈
　　葛（かつら）姫・・・？
　　が
　　黄泉比良坂
　　で言い争っていた
　　伊弉諾（伊邪那岐）
　　と
　　伊弉冉（伊邪那美）
　　を仲介し
　　ククリヒメ＝久久里姫＝菊理媛＝キクリヒメ
　　は縁結びと調和の神として祀られている
　「ククリヒメノミ(菊理媛神)＝ククリヒメノミコト(菊理媛命)」
　　白山の白山姫神社で
　　白山比咩(しらやまひめ)女神
　　白山比咩 (しらやまひめ)＝白山の白山姫神社
　　　　　　　　　　　　　＝石川県
　　加賀（かが）国・・・屈（かが）むの国？
　　で崇拝されている女神である白山(白山)と同一
　　↓↑
　　日本書紀(日本書紀)では言及されているが
　　古事記では言及されていない
　　↓↑
　　東京の「靖国神社」・・・明治維新以後に設立
　　岐阜県の養老神社
　　でも崇拝
　　「久久里姫＝菊理媛＝くくりひめ＝キクリヒメ」
　　は
　　伊邪那岐が
　　黄泉の大神＝みちかえしのおおかみ
　　泉門塞之大神
　（よみどにふたがりますおおみかみ・よみとさえのおおかみ）
　　道返大神（ちがえしのおほかみ・みちかえしのおほかみ）
　（日本書紀）
　　塞坐黄泉戸大神＝さよりますよみどのおおかみ
　（古事記）
　　泉守道者（よもつちもりびと）・・・和泉守＝柳生但馬の守？
　　を使って
　　黄泉（よみ）の国への入場を阻止した
　「是の時に菊理媛神亦白す事有り。
　　伊弉諾尊聞こしめて
　　誉めたまいて
　　乃ち散去ましぬ」
　　↓↑
　　平安時代
　「白山」・・・「白頭山（中国朝鮮国境の山）＝長白山」
　　　　　　「鴨緑江＝白頭山の外輪山の天文峰など水源に
　　　　　　　　　　　中国と北朝鮮国境を境に成し
　　　　　　　　　　　黄海へと流れ込む全長803kmの川」
　で修行した
　「泰澄（タイチョウ）」が
　「高句麗（コウクリ）の姫の霊力を得た」
　として
　「高句麗（コウクリ）
　が
　「久久里姫＝菊理媛＝くくりひめ＝キクリヒメ」
　に訛った・・・？
　　↓↑
　「かえし」＝風・波・地震などが
　　　　　　　一旦、おさまってから再び起こること
　　　　　　　吹き返す東風こちのかえしは身にしみき
　　　　　　（後拾遺和歌集雑五）
　　　　　　　和楽で曲中の同じ部分を反復して演奏（歌唱）
　　↓↑
　「久久里姫＝菊理媛＝くくりひめ＝キクリヒメ」
　後に
　観音菩薩と習合
　　↓↑
　キクチ
　の
　地名
　群馬県高崎市菊地町
　岐阜県岐阜市菊地町
　熊本県肥前国菊池郡
　↓↑
　肥後の菊池
　昔は「ククチ」と読んで
　「久々智（鞠智）」と書いた
　肥後には
　「菊池(きくいけ)」という大きな池があった
　菊池氏
　大友氏に滅ぼされ四散し
　関東や東北へ移動
　菊池を菊地に変えた
　「鞠智城」
　「続日本紀」の６９８年に初出
　↓↑
　苗字の
　菊池
　↓↑
　岩手県
　茨城県
　愛媛県南部
　に多い
　菊地と菊池
　菊地は東北に多い
　↓↑
　菊池は肥後が源泉
　常陸の菊池は
　東北から
　菊地が南下して菊池に変わった
　↓↑
　肥前国菊池郡（熊本県）
　藤原氏の太宰府官の
　「藤原政則」
　の末裔が地名にちなんで名乗った
　実際は
　「藤原蔵規（まさのり）」の子孫・・・
　　↓↑
　「太宰権帥（ごんのそち）
　　藤原隆家の子の
　　藤原政則の子の
　　藤原則隆」
　が肥後国菊池に住んで
　菊池氏の祖になり
　菊池氏からは
　米良・本田・吉田・田中・黒木・森田・宇土・赤星（あかぼし）
　などが出て九州各地に広がった
　菊地(菊多・菊田)は入り組んで複雑な地形の意味で
　「キク＝岐・屈・洞」と同義
　家紋
　「並び鷹の羽紋」
　肥後国菊池郡隈府（熊本県菊池市）が本拠地
　　↓↑
　「菊池寛」
　は香川県高松市出身
　同音の異字漢字
　「きくち＝喜久智・菊久池・菊千・菊知・規矩地」
　　↓↑
　「後醍醐天皇」
　の鎌倉幕府追討の宣旨をうけ
　一番最初に
　「決起」したのが九州の菊池氏
　　↓↑
　「菊池武重」の
　「家憲」
　「寄合衆の内談の事」
　重臣で合議して物事を決定したならば
　主君の決定を覆すことも・・・
　　↓↑
　「菊(キク)の名前」
　　　　・・・掬（キク・すくう）＝扌（手）+匊（勹+米）
　　　　　　　鞠（キク・ま　り）＝革（廿+中+十）+匊（勹+米）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中＝口（囗）+丨
　　　　　　　　　　　　革命の米（国）を勹（包）む
　　↓↑
　鞠＝革+匊
　　　革+勹+米
　　　キク
　　　かがむ
　　　とりしらべる
　　　まり
　　　やしなう
　　　かがむ・かがめる・身をかがめる＝屈む
　　　とりしらべる・罪人を取り調べる・問いただす
　　　まり・けまり・皮で作られた球形のもの
　　　やしなう・やしない育てる
　　　きわまる・行き詰まる
　　　鞠躬如（キッキュウジョ・キクキュウジョ）
　　　蹴鞠（けまり・シュウキュウ・サッカー・フットボール）
　　　キック＝kick＝蹴る・起動する・（麻薬とかを）止める
　　　鞠・毬（まり）
　　　手まり・手鞠・手毬（てまり）
　　　鞠躬尽瘁（キッキュウジンスイ）
　　　悋気（リンキ）せぬ女は
　　　弾（はず）まぬ鞠（まり）
　　　↓↑
　　「毬と殿様」・・・毬(キュウ・グ)＝毛+求＝鞠＝革+匊
　　　　　　　　　　　殿(デン)＝展+殳
　　　　　　　　　　　　　　　しんがり
　　　　　　　　　　　　　　　軍隊の退却時
　　　　　　　　　　　　　　　最後尾で敵の追撃を防ぐ部隊
　　　　　　　　　　　様(ヨウ)＝木+羊+氺＝樣＝木+羊+永
　　　　　　　　　　　　　　　　さま・すがた・かたち・ありさま
　　　　　　　　　　　　　　　　かた・のり・手本
　　　作詞　西城八十
　　　作曲　中山晋平
　１てんてんてんまり　てん手まり
　　　てんてん手まりの　手がそれて
　　　どこからどこまで　とんでった
　　　垣根をこえて　屋根こえて　　
　　　表の通りへとんでった　とんでった

　２表の行列　なんじゃいな
　　　紀州の殿様　お国入り
　　　きんもんさき箱　ともぞろい
　　　おかごのそばには　ひげやっこ
　　　毛槍をふりふり　ヤッコラサの　ヤッコラサ

　３てんてんてんまり　てん手まり
　　　はずんでおかごの　やねの上
　　　もしもし紀州の　お殿様　　
　　　あなたのおくにの　みかん山
　　　わたしにみさせて　くださいなくださいな

　４おかごはゆきます　とうかいどう
　　　とうかいどうは　松なみ木
　　　とまりとまりで　日がくれて
　　　一年たっても　もどりゃせぬ
　　　三年たっても　もどりゃせぬ
　　　もどりゃせぬ

　５てんてん手まりは　殿様に
　　　だかれてはるばる　たびをして
　　　きしゅうはよいくに　日の光
　　　山のみかんに　なったげな
　　　赤いみかんに　なったげな　なったげな
　？？？
　　↓↑
　「薔薇（ばら・バラ・Rose）」⇔「薔薇の名前」＝「笑いの禁止」
　には「棘（刺・とげ）」が有るが
　「菊（きく・キク
　　　　chrysanthemum（クリ-サン-セ-マム））
　　　　　　　　　mum（マム）」
　には「棘（刺・とげ）」が無い・・・真夢・魔夢・魔務？
　「mum=キク」・・・kick＝キック＝蹴る・起動・開始・始動
　の中には
　「chrys=クリス」
　「an=アン」
　「themum=シモン」
　　　・・・ペテロ＝petero・・・黒田如水
　　　　　　　　　＝岩・嵒・磐⇔違和・異話
　　　　　　　　　⇔ペトロリウム
　　　　　　　　　　petroleum＝crude oil（原油）
　　↓↑
　という
　3人の
　「女の子」がいる
　日本では
　「野菊・タンポポ（蒲公英）」
　　　　　　　・・・蒲（うら・ホ）の
　　　　　　　　　　公（おおやけ・コウ）の
　　　　　　　　　　英（花弁＝はなびら・カベン）
　が野生種だが
　「菊」は元々は外来種
　中国から奈良時代末か平安時代初めに導入された？
　『和名類聚抄』（10世紀前半成立）巻20「草類」
　の「菊の和名」に
　「加波良與毛木（カワラヨモギ＝河原蓬）」
　と表記
　「帰化植物」
　単に国外から入った植物の意味ではなく
　人為的な手段で持ち込まれた植物のうちで
　野外で勝手に生育するようになったもの
　意図的に持ち込まれたもの
　非意図的なものも含まれる

　「菊石」・・・三笠市博物館にt展示
　花弁が放射状で
　「アンモナイトの化石」
　　　・・・「アモン」は古代エジプトの神殿
　　　アメン
　　（Amen・imn・古代ギリシア語 Ammōn
　　　　　　　　　　　　　　　　 Hammōn＝ハムモーン）
　　　ルクソール神殿（Luxor Temple）
　　　古代エジプトの
　　　ルクソール（古代のテーベ）東岸の
　　　カルナック神殿複合体
　　　↓↑
　　　古代エジプト神話の太陽神（テーベ）
　　　アモン（Ammon・Amon）＝アムン（Amun）
　　　「隠れた者」の意味
　　　アモン(Amon・Aamon)＝悪魔の一種
　　　自分を召喚した者に過去と未来の知識を教え
　　　人同士の不和を招いたり逆に和解させたりする
　　　マモン＝シリア語で「富」
　　　アマイモン＝ギリシア語で「熱望する」
　　　↓↑
　　　アンモナイト - ギリシアでアンモーン（アメン）は
　　　羊の角を持ち化石がその角に似ていることによる
　　　アンモニア・アンモニウム塩
　　　古代リビアのアメン神殿の近くで産出した
　　　豊饒の象徴である雄ヒツジはアメン信仰の象徴
　　　紀元前332年
　　　アレクサンドロス大王は、エジプト入りを果たし
　　　自らを
　　　「アモンの息子」
　　　と称した
　「アンモナイト」
　を
　「菊石」と呼び
　陶芸や
　そば（蕎麦）打ちでの材料の練り方を
　「菊練り」
　という