阿蘇美（尾・尾根）の「麓（ふもと・ロク）＝木+木+鹿」・・・記紀の録？

　文字霊日記・３３７２日目

　月より（から・～）の
　「乙女・乚女・生娘・比売・virgin・㚦・姫＝姬」⇔女+臣
　「姫＝姬」⇔臣＝𦣝＝𦣞＝おとがい・頤・腮・下顎・・・？
　　　　　　目　or　母親の乳房を含む嬰児の口・・・？
　　　　　　𦣝＝𦣞＝頤＝𩠡
　↓↑
　ツキからのインセキ＝隕石
　　　　　　　　＝阝+員（口目ハ）+石（丆口＝〇・・・姻戚・引責

　アソビの神々・・
　ツキからのインセキ＝隕＝阝+員（口目ハ）+石（丆口＝〇）
　アソビの神々・・・

　阿蘇美（尾・尾根）＝阿蘇山の美と阿蘇山の麓（ふもと・ロク）
　　　　　　　　　　　・・・山麓（サンロク）にナニがアルのか？
　麓（ふもと・foothills・piedmont）
　麓＝林+鹿
　　　木+木+广+コ+‖（Ⅱ・11）+比
　山体の基部
　山・丘陵・高地などの
　下部で標高がゆるやかに増加しはじめる部分
　平野と山・丘陵・高地との間の移行地帯
　山麓（サンロク）・山裾野（やますその）・山すそ
　山の上部の頂（いただき）や頂上
　中部の山腹や中腹に対する言葉

　↓↑
　鹿＝广+コ+‖（Ⅱ・11）+比・・・
　　　まだれ・己・Ⅱ（壹拾壱）・・・位置を拾う移置（位地・伊地）
　　　　　　‖（Ⅱ・11）
　　　　　　　己⇔「弓＝己+ﾉ（㇚）」の上部
　　　　　　　　　「弓＝コ+㇉」
　　　　　　　　　「弓＝ㄕ+𠃌」
　　＝廘・𢉖・𢊩・䴪・𪋵・𢈘
　　　麤＝麁＝麄
　　　自麤入細（ジソニュウサイ）
　　　麤言細語（ソゲンサイゴ）
　麗・・・綺麗・奇麗
　麓＝林+鹿＝㯟
　巌＝巗・・・山麓
　巖＝山+嚴
　厳・・・きびしい・・・いつくしま（厳島）神社
　巖＝巗・・・巌流島
　枯木寒巌（コボクカンガン）＝悟り・唯我独尊・付き合いにくい
　千巌万壑（センガンバンガク）＝険しい山谷の絶景
　↓↑
　前回の重複も兼ねて・・・
　↓↑

　月からの隕石・・・・インセキ
　　　　「隕＝阝+口+貝」
　　　　　石＝石(セキ・いし・こく)
　　　　　丆丅丂
　　　　　丆=顔面の上部(ミョン)
　　　　　䂖＝石+丶
　　　　　　　丆+口+丶
　　　　　　　一+丿+口+丶
　　　　　　　石で作られた楽器
　　　　　　　八音
　　　　　　　金・石・糸・竹・匏・土・革・木
　　　　　　　の一つ
　↓↑　　　　容量の単
　　　　　　　石(セキ・いし・こく)
　　　　　　　容量の単位
　　　　　　　1石は10斗＝拾斗・百升＝約180ℓ（リットル）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　率　採
　　　　　　　平安時代末ごろまで
　　　　　　　「石＝丆+口」ではなく
　　　　　　　「斛＝角+⸌⸌+十」と記録
　↓↑　　　　斛＝角+斗
　　　　　　　　　コク
　　　　　　　　　さか・ます・ますめ・斗斛
　　　　　　　　　容量の単位
　　　　　　　　　十斗＝一石
　　　　　　　　　斛(トコク)
　　　　　　　　　万斛(バンコク)
　　　　　　　　　異体字「𧤰・㪶・𩵬」
　　　　　　　　「石斛(いわぐすり)」
　　　　　　　　「斛器(コッキ)」
　　　　　　　　「石斛(セッコク)」
　　　　　　　　「万斛(バンコク)」
　　　　　　　　「木斛(モッコク)」
　↓↑

　月＝ゲツ＝解通、殷籍（韻＝音・允・因・隠・陰・寅）
　からの
　カアバの黒石は・・・化蛙葉？・・・
　　　　黒曜石＝（黒耀石・Obsidian・オブシディアン）
　　　　火山岩の一種
　　　　エチオピア（越日於比亜・越尾比屋
　　　　　　　　　越屋比屋・埃塞俄比亞
　　　　　　　　　哀提伯
　　　　　　　　　埃塞）・・・地理差異？
　　　　　　　　　アビシニア＝エチオピア
　　　　　　　　　アイトスオプシア
　　　　　　　　（ギリシア語で陽に焼けた人の国）
　　　　　　　　　ソロモン王とサバの女王の血筋末裔
　　　　　　　　　アクスム王国（100年～940年）
　　　　　　　　　が、紅海沿岸の港町
　　　　　　　　　アドゥリス（エリトリアのマッサワ近郊）
　　　　　　　　　を通じた貿易で繁栄
　　　　　　　　　3世紀の
　　　　　　　　　アクスムの戦勝碑には
　　　　　　　　　ゼウス・ポセイドーン・アレース
　　　　　　　　　などギリシャの神々の名が銘記
　　　　で
　　　　オブシウス (Obsius) なる人物がこの石を発見
　↓↑
　アッラート女神の御神体だが
　信仰及び崇拝の対象ではない・・・？？？
　ハッジ（メッカ巡礼）において
　この石に触れることができれば
　大変な幸運がもたらされる
　alla-lla-lla-lla, アッラ・ッラ・ッラ・ッラ）・・・
　　　　　　　　会（會）う、面々？
　凄い、素晴らしい
　yā ʾallā, ヤー・アッラー）
　ああ神様、おお神よ
　ああ！（感情が高まった時などに）
　これを詰まった発音で
　「yalla（ヤッラ）」・・・奴等？・・・さぁ、やるか？
　とすると
　物事を始める時
　出かける際のかけ声
　相手に促す呼びかけ
　「それ、さあ、ほら、ほら急いで」
　参考参照の原文は
　by「フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』」
　　↓↑
　　月よりの「乙女・乚女・生娘・比売・virgin
　　　　　　　姫＝女+臣（𦣝・𦣞）
　　　　　　　㚦＝姫＝姬＝黄帝の姓・周王朝の王室の姓
　　㚶＝烥
　　↓↑
　「竹取物語」・・・筑紫（竹・九州）を
　　　　　　　　取った物語
　　　　　　　　取＝耳+又
　「我､朝ごと夕ごとに
　　見る竹の中に
　　おはする
　　にて、
　　知りぬ。
　　子となり給ふべき人
　　なめり。」・・・なめり＝名每娌？
　　　　　　　　「なるめる」の撥音便
　　　　　　　　「なんめり」・・・烏每娌？
　　　　　　　　　難（何・納）減り？
　　　　　　　　「なるめり→なんめり→なめり」と撥音
　　　　　　　　『推定・婉曲』・・・であるカモ？
　　　　　　　　「る・らる・す・さす・しむ・ず・き・けり
　　　　　　　　　つ・ぬ・たり・り・む・むず・けむ・らむ
　　　　　　　　　まし・めり・らし・べし・なり・じ・まじ
　　　　　　　　　まほし・たし・なり・たり・ごとし」
　　　　　　　　「…のように見える」＝気持ちの推定
　　　　　　　　「…のようである」＝婉曲
　　　　　　　　＝遠まわしに譬（喩・例）える
　　　　　　　　　たとえる
　　　　　　　　＝他（多・汰・太・蛇・兌・俀・倭）
　　　　　　　　　　問える　　　邪・換・臺・話？
　　　　　　　　　　　重留？
　　とて、
　　手に
　　うち入れて
　　家へ持ちて来ぬ。
　　　　↓↑
　　・・・静岡県長泉町のJR御殿場線の駅
　　　「長泉なめり」駅
　　　「なめり」・・・・名女理＝名　Merry＝Mary
　　　　の地名・・・知名
　　　　　　　　　致命＝見事に致す
　　　　　　　　　致＝至+攵・・・致命傷（名称）？
　　　　　　　　　チ
　　　　　　　　　いたす・送り届ける
　　　　　　　　　いたらせる・招きよせる・来させる
　　　　　　　　　つくす
　　　　　　　　　おもむき・ありさま・味わい・様子
　　　　　　　　　「する」の謙譲語
　　　　　　　　　　　知命＝ミコトを知る
　　　　漢字で
　　　「納米里」と表記・・・大蔵省
　　　　　　　　　　　　穀物の集積地・代官所
　　　　　　　　　　　　穀物（cereals・grain）
　　　　　　　　　　　　米国の理を納メリ？
　　　　　　　　　　　　舞い子躯・・・モーゼ・アロンの姉
　　　　　　　　　　　　ミリアム（ヘブライ語:Miryam
　　　　　　　　　　　　　　　　ラテン語: Miriam
　　　　　　　　　　　　　　　　英語: Miriam）
　　　同地の地表が
　　　溶岩台地の上にありながら
　　　滑らかだったことに由来・・・？？？
　　　付近にある
　　　「土狩（とがり）」・・・領土狩り⇔国盗り？
　　　地表が
　　　複雑な起伏を成し
　　　尖っていたことに由来・・・尖閣諸島？
　↓↑
　『源氏物語』
　「物語の出で来はじめの祖（おや）なる竹取の翁」
　御室戸　斎部（みむろど　いんべ）
　の
　秋田を呼んで名前をつけさせた
　秋田は
　「なよ竹の・・・なよたけ＝弱竹＝なよだけ・・・名与出懸？
　　　　　　　　　　＝細くて
　　　　　　　　　　　しなやかな-竹
　　　　　　　　　　　撓やか・嫋やか・靭やか
　　　　　　　　　　「強靭な女の髪の毛」の如く・・・
　　　　　　「女竹＝めだけ＝なゆたけ」の別名・・・
　　　　　　[枕詞]＝なよ竹・・・名与（與・輿）他家？
　　　　　　　　　　が撓（たわ）む意から
　　　　　　　　　　「・・・とをよる」にかかる？
　　　　　　竹の節(よ・ふし・セツ)の意から、「よ」にかかる・・・　　　
　　かぐや姫」・・・
　　↓↑　　　加具土＝熔岩流のオレンジ（橙色）の輝き
　　　　　　　　　　　溶岩・容顔・・・用
　　　　　　　　　　・・様嵓（嵒・巖・巌・岩・磐・癌・贋）
　　　　　　　　　　　様頑（元+頁）
　　　　　　　　　　　用ガン
　　　　　　　　　　　　翫（習+元）
　　　　　　　　　　　　願（原+頁）
　　　　　　　　　　　　玩（王+元）
　　　　　　　　　　　　眼（目+艮）
　　　　　　　　　　　　丸（九+丶）
　　　　　　　　　　　　贋（雁+目+ハ）・・・贋作
　　　　　　　　　　　　顔（彦+頁）＝ゲン・ガン・ことわざ
　　　　　　　　　　　　齴（齒歯+彦）＝ゲン・ガン
　　　　　　　　　　　　　口を開いて歯をみせる
　　　　　　　　　　　　　歯がむき出しになっているさま
　　　　　　　　　　　　　「尚歯会（ショウシカイ）」
　　　　　　　　　　　　江戸時代後期
　　　　　　　　　　　　蘭学者、儒学者
　　　　　　　　　　　　学者・技術者・官僚などが
　　　　　　　　　　　　集まって発足した会の名称
　　　　　　　　　　　　主宰者は遠藤泰通（遠藤勝助）
　　　　　　　　　　　　構成員
　　　　　　　　　　　　高野長英、小関三英、渡辺崋山
　　　　　　　　　　　　江川英龍、川路聖謨
　　　　　　　　　　　　シーボルトの
　　　　　　　　　　　　「鳴滝塾」の卒業生や
　　　　　　　　　　　　吉田長淑
　　　　　　　　　　　　に学んだ者などが結成
　　　　　　　　　　　「尚歯＝尚は尊ぶ
　　　　　　　　　　　　　　　歯は年歯、年齢
　　　　　　　　　　　　老人をたいせつにし、うやまうこと、敬老」
　　　　　　　↓↑
　　　　　　　火之迦具土神（ほのかぐつちのかみ）
　　　　　　　軻遇突智（かぐつち）
　　　　　　　火産霊（ほむすび）
　　　　　　　伊邪那岐
　　　　　　　と
　　　　　　　伊邪那美の間に生まれた神
　　　　　　　出産時に
　　　　　　　伊邪那美は陰部の火傷で死去
　　　　　　　火之迦具土神は父の
　　　　　　　伊邪那岐に
　　　　　　　十拳剣＝天之尾羽張（アメノオハバリ）
　　　　　　　で首を落とされ殺された
　　　　　　　『古事記』
　　　　　　　迦具土神の血から
　　　　　　　以下の神々が生まれた・・・
　　　　　　　敗北、降伏占領地に居座った神々？
　　　　　　　↓↑
　　　　　　　石折神（いはさくのかみ）
　　　　　　　根折神（ねさくのかみ）
　　　　　　　石筒之男神（いはつつのをのかみ）
　　　　　　　以上三柱神は
　　　　　　　十拳剣の先端からの
　　　　　　　血が岩石に落ちて生成された神々
　　　　　　　↓↑
　　　　　　　甕速日神（みかはやひのかみ）
　　　　　　　樋速日神（ひはやひのかみ）
　　　　　　　建御雷之男神（たけみかづちのをのかみ）
　　　　　　　別名
　　　　　　　建布都神（たけふつのかみ）
　　　　　　　豊布都神（とよふつのかみ）
　　　　　　　三柱神は
　　　　　　　十拳剣の刀身の根本からの
　　　　　　　血が岩石に落ちて生成された神々
　　　　　　　↓↑
　　　　　　　闇淤加美神（くらおかみのかみ）
　　　　　　　闇御津羽神（くらみつはのかみ）
　　　　　　　二柱の神は
　　　　　　　十拳剣の柄からの血より生成された神々
　　　　　　　↓↑
　　　　　　　また
　　　　　　　　　　加具土の死体の
　　　　　　　正鹿山津見神　　↓↑
　　　　　　（まさかやまつみのかみ・頭から）
　　　　　　　淤縢山津見神
　　　　　　（おどやまつみのかみ・胸から）
　　　　　　　奥山津見神
　　　　　　（おくやまつみのかみ・腹から）
　　　　　　　闇山津見神
　　　　　　（くらやまつみのかみ・性器から）
　　　　　　　志藝山津見神
　　　　　　（しぎやまつみのかみ・左手から）
　　　　　　　羽山津見神
　　　　　　（はやまつみのかみ・右手から）
　　　　　　　原山津見神
　　　　　　（はらやまつみのかみ・左足から）
　　　　　　　戸山津見神
　　　　　　（とやまつみのかみ・右足から）
　　　　　　　　　　　　　　　　生まれた
　　　　　　　771年（宝亀二年）
　　　　　　　創祀の
　　　　　　　火男火売神社（大分県別府市）は
　　　　　　　別府温泉の源である鶴見岳の2つの山頂を
　　　　　　　火之加具土命
　　　　　　　火焼速女命
　　　　　　　の男女二柱の神として祀り
　　　　　　　温泉を恵む神として信仰
　　　　　　　↓↑
　　　　　　　秋葉山本宮秋葉神社（静岡県浜松市）
　　　　　　　全国の
　　　　　　　秋葉神社、愛宕神社
　　　　　　　野々宮神社
　　　　　　（京都市右京区
　　　　　　　東京都港区
　　　　　　　大阪府堺市ほか全国）
　　　　　　　などで祀られ
　　　　　　　島根県安来市の
　　　　　　　意多伎神社（おだきじんじゃ）
　　　　　　　もこの神との関連
　　　　　　　↓↑
　　　　　　「産田神社(三重県熊野市有馬町)」で
　　　　　　「伊邪那美＝伊奘冉」尊（みこと・見事？）
　　　　　　　により出産された・・・社伝
　　　　　　「花窟神社(三重県熊野市有馬町)」には
　　　　　　　境内に鎮座する
　　　　　　「伊邪那美＝伊奘冉」尊の御陵の対面に
　　　　　　「加具土＝軻遇突智」の御陵も併せて鎮座
　　　　　　「熊野」に非常に縁を持つ神
　　↓↑
　　かぐや姫」
　　と名づけた
　　↓↑

　江戸時代の国文学者
　「加納諸平」
　は
　『竹取物語』中
　の
　「かぐや姫」に
　言い寄る5人の貴公子が
　『公卿補任』の
　文武天皇5年（701年）
　に記されている公卿にそっくりだと指摘
　阿倍御主人・・・阿毎のゴシュジン（語諏訊）？
　大伴御行・・・・・大半（イの判）の音の行？
　石上麻呂・・・・・意思（遺志）の万呂（萬侶・麿・磨）？
　は実在の人物であり
　「車持」皇子
　のモデルは
　天智天皇の
　落胤・・・・・・・・・烙印・羅句音（韻）？
　との説があり
　母の姓が
　「庫持」である
　「藤原不比等」
　「石作皇子」・・・・磐井・磐余＝神武天皇
　のモデルは
　宣化天皇の四世孫
　「石作」氏と同族の
　「多治比嶋（丹比真人島）」
　　・・・・多（他・蛇・太）
　　　　字
　　　　比
　　　　司馬（揣摩・志摩・縞・㠀・嶌・四万）？
　だと述べている・・・
　　↓↑
　竹酢液＝除菌・殺菌や消臭剤、防虫剤として使用
　粉末にした竹（竹粉）は土壌改良に使用
　堆肥などとともに農地にすき込むことで
　土中に空気の層ができ
　農作物の根の張りが良くなる
　竹粉に付着している乳酸菌が
　病原菌や雑草を抑える効果がある
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